本年の観能納めは、イエーツ原作、新作能「鷹姫」でございました（ホントに今年はこれで最後です、お名残惜しゅう～）。

この演目を観るのはおそらく十数年ぶりで、観る前は非常にワクワクしておりましたが、観終わっての感想は、もちろんとても良かったのですが、やはり初めて観た時ほどのインパクトはなかったです。ちと期待が大きすぎたのカモ・・(^_^;)

しかしながら、後から反芻して一つ一つ思い出してみるとやはりすごい作品だと思いました。

初めて観たのがいつだったか誰が出演していたか忘れてしまいました。観る前は「新作能？フフン、そんなの面白いのかね？」と生意気にも上から目線だったのですが（なんて恐れ多い・・）、観た後は、これは能と言うより完成された新しい演劇だと非常に深い感銘を受けたのを覚えています。

「鷹姫」は新作能といっても初演が１９６７年で、これまで何度となく上演されているので、もはや定番作品と言えるでしょう。

今回の配役は、「鷹姫」友枝昭世、「空賦麟」山本東次郎、「老人」梅若玄祥、「岩」その他大ぜい（略してゴメン 笑）
友枝さんは喜多流、東次郎さんは大蔵流(狂言)、梅若さんは観世流でして、流派を超えた共演です。

そういや、友枝さんと東次郎さんは、先日観た小原御幸でもご一緒でした。お二人とも人間国宝です。ゴージャス共演アゲイン！

ちなみに、東次郎さんは、私が日本一愛らしいと思っている能楽師さんです♡

７５歳の東次郎さんが若者 空賦麟（クーフーリン）を熱演、これがすごく良かったです。それにしても個性強すぎｗ どうみても東次郎以外の何者でもないクーフーリン（笑）

友枝さんは、本当に鳥のように華麗に舞っていました。鷹というより鶴か白鳥のような美しさです。先日の小原御幸とは対照的に動き速い速い！本当に７２歳ですか！？（笑）

梅若さんは老人の役。呪縛に囚われ、あげくに霊になっちゃった老人を好演。梅若六郎玄祥の名で演出も手がけています。新作能に意欲的なお方。

「鷹姫」では、「岩」という合唱隊がいわゆる地謡にあたると思うのですが、本来の能のように大人しく座ってなくて歩いたり動いたりします。 全員、半仮面をつけていて、もう誰が誰だかわかりません(笑) 印を結ぶなど、通常の能では見られない面白い所作もありまして、この「岩」の演技が「鷹姫」を特徴付けているとも言えます。

開演前後に能舞台や客席の照明を落としたり、上演中も客席の照明はいつもより暗めとなっていて、その辺りは現代劇のような感じです。開演１８時でしたが、実際に始まったのは１８時１０分過ぎで、その１０分間を待つ薄暗い観客席は異様な静寂に包まれていました。

従来の能の形式に囚われない新しい試みを取り入れて作られ、数々の才能ある能楽師や関係者が携わり、改作を重ねて４０年以上に渡り上演されてきたこの作品が、完成度の高い傑作であることは間違いありません。

「鷹姫」作者の横道萬里雄氏が今年、お亡くなりになったということで、今回は追悼公演と言ってもよいかもしれません。豪華キャストのこの舞台を拝見し、年末最後の良い締めくくりとなりました。

来年もたくさんお能を観まくるよ！！ それでは皆さま、よいお年をお迎えください！

日曜日に、喜多六平太記念能楽堂で「二人の会」を観てきました。
前々から一度観に行きたいと思っていたのですが、今回が最終回ということで、急遽チケットを入手しました。今回、初めて着物で能楽堂に行きましたよ♪

狂言『大黒連歌』
大好きな山本東次郎さんがシテで、きらびやかな装束に身を包んだ大黒さまが縁起を語り舞を舞う楽しい曲でした。爆笑するところはないんですけど、人間国宝ともなると、このように味わいのある演目がよく似合います。
舞の時に、半回転ジャンプを三連続！とても７５歳とは思えません！

能『小原御幸』
あらすじ：平家滅亡の折り、安徳天皇とともに入水したが助けられ、大原の寂光院でひっそりと暮らしていた建礼門院は、ある日、後白河法皇の御幸を受け、乞われるまま平家一門の西海での苦しみの有様を語る。

舞は全くなく、動きもほとんどなく、謡がメインの曲でした。お能が初めての人にはちと辛いかもしれません。

謡本持参のお客さんがいつもより多めです。
また、今回は謡曲集と思われる活字本のコピーをお持ちのお客さんもたくさんお見かけしました。この手の観客は、能を研究されている方、日本文学を勉強されている学生さん、あとは能マニアです(笑)

私も以前は謡曲集の詞章を予習して持って行ってたんですが、最近はあらすじが頭に入っていれば特に準備することもなく・・。でも今回は持参して詞章を味わった方が良かったかなぁと思いました。時々、隣のおじいさんの謡本をチラ見してたりしましたが(笑)

そのおじいさんが、謡本をめくったり、コンビニ袋から飴を出したり、水を飲んだり、その度に結構大きな音を立てていて、斜め前で詞章のコピー片手に熱心にメモを取っていたおじさんが、何度も後ろを振り返って忌々しそうにおじいさんを一睨みするのでした。
そういうのって気になり始めると止まらないんですよね。わかりますわかります。

でも私は案外おじいさんの立てる音は気にならなかったんですよね。むしろ風邪をひいていて咳が出そうになるのを抑えるのに必死になっていたので、残念ながらあまり集中できず・・・。あぁ～もったいない・・。

次回、この演目を観る機会があれば、詞章持参で行こうと思います。
でも、この配役の組合せでの小原御幸はたぶん二度とないんですよね・・・。
本当に能の舞台は一期一会であります。

宝生能楽堂で宝生会月並能を観てきました。本日の席は、最近だんだん貧乏になってきたので（笑）中正面席、だけど前から２列目です。観客もまばらですこぶる快適快適♪（関係者さんには申し訳ないですが(^_^;)）。
中正面席は本舞台を斜めから見る感じになります。中正面席は柱が邪魔で見えない部分が多くなるので通常一番お安い席なんですが、私は舞台全体が立体的に見えるので割と好きです。

本日の演目、能「巻絹」狂言「横座」能「松風」能「車僧」。

古来「熊野松風に米の飯」という言葉があり、能の「熊野（ゆや）」と「松風」は米の飯のように飽きない、という意味らしいです。噛めば噛むほど味が出る、という意味もあるとか。他に、能楽師さんの生活の糧という意味・・と、どこかで読みましたがこれが本当かは定かではありません。
私はこの言葉を聞くとなぜか「巨人・大鵬・玉子焼き」を思い出してしまいます（笑）。どちらも日本人が好きなもの・・ってところで共通でしょ？

「車僧」では、白頭という小書き（特殊演出）がついており、シテは老体ということになりどっしりした格調高い演出となる、と解説にありましたが、シテの近藤乾之助さんは実際でも８４歳、白頭でなくても重厚な存在感。時折、後見が立ち上がるのを手助けする場面もありましたが、あのお年であれだけ足腰も上半身もしっかり姿勢を保持して堂々と舞われていたのは、さすが８０年近くプロとして舞台に立ってきた大ベテランの貫禄でした。ホントすごいな！

第二部は「隅田川」(観世流) です。本日は能楽堂ではないので、普通のホールのステージ上に特設能舞台が設置されています。

「隅田川」のあらすじ。人買いにさらわれた子を探して都から東国に下った物狂いの女が隅田川の渡し守から一年前に川岸で亡くなった子どもの話を聞き、その子が我が子であることを知ります。渡し守に導かれ我が子が眠る塚に案内された女が念仏を唱えると子どもの亡霊が現れます。女は我が子に近寄り抱こうとするのですが、悲しいかな亡霊なのですりぬけて消えてしまいます。

子方（子どもの能役者）を出す演出が是か非か、世阿弥とその息子元雅（隅田川の作者）との間で議論された、というのは有名なお話だそうで（本日の解説にもありました）。

悲しみの絶頂の場面で、子方が「なーむーあーみーだーぶーつー」と謡ったり、舞台上に現れると正直「クスッ」って思ってしまったりもして（失礼ながら・・というか子どもが出てくるとやはり微笑ましいんですよねー）。

だがしかし！我が子を抱こうとすり寄る母を何度もかわす子どもの所作が、何ともやるせなさや悲しさを誘うんですね～。ハンカチを目に当てる女性のお客さんも数多くいらっしゃいました（実際この演目は最初からハンカチをスタンバイしている人が多いような気が・・）。謡が上手なおじさまがたも目頭を熱くされていましたよ。

本日のおシテは鵜澤久さんという女性のベテラン能楽師さんでしたが、他の能楽師さんより小柄なので、悲劇の母の演技がたいへんリアルな感じがいたしました（お能にリアリティを求めてはいけないんですけど・・）。とても良かったです。

「隅田川」演劇的要素が強くとても良く構成された曲だと思います。時間も長くないので初心者にもオススメ。ぜひ一度ご覧になってみてはいかがでしょう？

本日は雨でしたね－。江戸東京博物館に伝統芸能フォーラム能楽公演を観に行きましたよ。

第一部は観世喜正さんによる解説です。この方は能楽師さんですが、お話がとてもお上手でまるでＴＶのアナウンサーか司会者のようです。これまでも何度か聞いたことがありますが、ユーモアを交えた軽妙な語り口で、いつもお話に引き込まれてしまいます。

「隅田川」は伊勢物語がベースとなっている演目で、その辺りの教養があると劇中の台詞や歌の掛け合いもより楽しめるわけでして、このような解説は非常にありがたいものですネ。

喜正さんの、「ゆりかもめ」をなぜ「都鳥」と名付けなかったのか、「業平橋駅→東京スカイツリー駅」「伊勢崎線→スカイツリーライン」と、伊勢物語のゆかりを感じさせる由緒ある名前を変えてしまったのはいかがなものか・・というくだりには会場からも笑いが。そうか、あの地名は伊勢物語由来だったのか！とまた一つ賢くなりました。そう考えると名称変更はやっぱりモッタイナーイですね。東武鉄道さんは千年以上前のことはもう知らん、今を未来を生きなければと必死なのかしらん？

また、今回は謡体験もありまして、てっきり歌の方かと思いきや全員で台詞を謡うという、これは初めての体験。私は前から２列目に陣取っていましたら、周りのおじさまがたのそれはそれはお上手なこと。きっと謡を習われているのでしょうね。小学校の時から学芸会ではいつもエキストラで台詞が大の苦手な私も、おじさまたちにつられて楽しく台詞を謡えましたわ～(*´▽｀*)